672、京都の何百年と続く老舗には、家訓がある、いつの時代にも新しいものに挑戦続けよ言うものだ。その精神を次世代に残すのだという。NHK「京都の南禅寺界隈別荘」の主の話の中から、
673、１、私は芸術家と云われるのが嫌いだ。職人として絵は描いているのである。人はそのことを忘れている。3.私は大人よりも少女を描くのが好きだ、まだ手つかずの良さがある。 3.漢字には、イメージと色彩が思い浮かぶ良さがある。 散歩道<5330>・バルテュス美術展
674今、世の中で売れているものとして・水が売れる・携帯電話・100ショップ・チャック等を紹介している。これら製品は、この年ぐらいから世に広く利用されるようになったのです。散歩道<5327>
675.西洋画が光のなかに物を見、陰影によって面、塊、奥行を表現し、物の存在状態を描くのにたいし、日本画は心のなかに物を見、物の発生状態を辿るから面でなく線による表現となり、「線が動的。求心的、時間的なるがため、内在生活の端的表現に適する」。と日本画の特性を彼は説明している。１つは、西洋からの舶来文化を熱心に摂取することと、日本、東洋の文化を掘り下げて探究し、近代化すること、2つは、日本の近代人にとっての二重の課題であった。この日本近代に課せられた二重性を夢二ほど柔軟に融和させた例は無類だそうだ。散歩道<5320>・<5321>竹久夢二展
676.美輪明宏さん・歌手：アナログの無駄こそ文化：検索であっという間に得た情報はあっという間に忘れる。時代を超えて残った文化、つまり美術、音楽、文学などにより長く触れ、情緒を育てることが必要。散歩道<5316>
677.能代亨さん・精神科医；見たいものだけが見える：特定の思想信条に偏った検索・閲覧・書き込みをしていると。それに沿った内容が示され、反する考えは示めされにくい。もう一つ特徴的なのはソーシアルメディアは短文が支配する社会だ。長文を理解する力が落ち、機転の利いた表現も使えなくなるのではないか。散歩道<5316>
678. '14.6.11. NHK"歴史秘話”で北大のクラーク博士が日本の学生に残した言葉は、「Boys be ambitious」だけでなく、それに続く言葉があると云われる、それに続く言葉「like this old man」だそうです。散歩道<5322>
679．野鳥遊園の中の立札でそこに書かれた言葉を見て、日本語のあいまいさを感じた。そこは樹木が生い茂りその樹木は付近一体の山に繋がっている。そこに”喫煙をご遠慮下さい”と立て看板があるが、この文章は”喫煙禁止”と明確に言葉を書くべきだと思う。散歩道<5322>
